EL ETERNO RETORNO DEL ERROR HUMANO

La manera de vivir del ser humano en su funcionamiento historico colectivo, ha caído inconcientemente en un repetitivo error a lo largo de la historia. este error que aparece periodicamente consiste en una falsa interpretacion de la existencia humana, por lo que debido a ello la creencia que todos tenemos del progreso en los aspectos sociales, culturales, religiosos y cientificos solo son el reflejo de un espejismo intelectual que se ha ido agravando atraves del tiempo y que los individuos en su momento aceptan como una verdad irrefutable.
En el "origen de la tragedia" nietzsche señala un acontecimiento que cambio completamente la historia de la humanidad entera, al descubrir que los griegos cambiaron su razonamiento y su forma de interpretar la la vida, adoptando una nueva moral tragica de la existencia, perdieron lo mas grande que tiene un pueblo poderoso, " su valor" el veneno de la moral cristiana acabaron con esta gran civilizacion de pensadores. se estaba asi cocinando la llegada del cristianismo en medio de un ambiente hostil e inseguro y alguien tenia que darle el cobijo espiritual a tantas almas desprotegidas, lo dionisiaco en una eterna lucha con lo apolineo... con el triunfo espiritual del cristianismo sobre el imperio romano y sobre el griego el adquirio una nueva concepcion del universo y de si mismo y se dedico a fortalecer su reino espiritual en todos los rincones de roma, le llevo cientos de años conseguirlo y al final de cuentas lo fuerte termino sucumbiendo ante lo debil, nietzsche encontro en la conducta del hombre un ansia de poder latente y que en muchos duerme, el hombre necesita crear su forma de vida, darle un sentido y un valor a su existencia, por lo tanto es necesario que ese valor y ese sentido valla encaminado hacia un fin general, hacia un fin colectivo donde todos participemos, pero esa forma de ver la vida, es decir esa creacion intelectual de la concepcion real de la vida no puede ser perfecta en el mundo de los hombres, porque el hombre mismo es imperfecto y su imperfeccion queda marcada en sus obras y esas imperfecciones se repiten constantemente una y otra vez, a esto nietzsche se refiere como el impulso artistico de lo dionisiaco siempre esta en una constante lucha con el impulso artistico de lo apolineo...